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3、自尊而自卑的性格
任何一个人都有两面性,一个是自然的我,一个是社会的我。有些人的两面性较弱,而有些人较强。笔者觉得,探春身上的这种两面性是非常明显的,曹雪芹对此的塑造也是非常成功的,她是一个血肉丰满的人物典型,在她身上,自尊与自卑同时存在。
在此,探讨一下她形成这种性格特点的原因 。前面已经提过,“庶出”的身份在当时的社会,特别是在封建四大家族之一的贾府里,对她的婚姻、地位等都有着严重影响。她在贾府的境地非常尴尬:一方面,她是贾府的主子姑娘,享有封建贵族的一切特权;另一方面,她又是封建社会最让人看不起的姨娘所生的,为世俗所轻。特别是她的生母赵姨娘在贾府是一个罪恶而可怜,让人所不齿的卑琐人物。由奴才出身的赵姨娘做了贾府的侍妾,始终处在很卑贱的地位,而又不安心,经常搞一些闹剧,让探春脸上更加的无光,加上她还有一个让丫鬟奴才都看不起的儿子贾环,这一切都让探春感到非常的难堪。正因如此,探春一方面是非常自强的,希望通过自己的努力赢得别人的尊重,维护自己的尊严;另一方面,由于身上这种抹不去的身世印记,内心深处也隐藏着强烈的自卑感。她的这种情绪,从表面看乃是源自她“庶出”这一身份,究其本质,这是有着深刻的历史根源的,形成这种既自尊又自卑的性格,其根本原因还是封建社会制度。
封建贵族社会等级森严,在“男尊女卑”的封建社会里,身为女性已是很不幸了,更何况是“庶出”?例如,凤姐儿就曾叹道:“只可惜她命薄,没托生在太太肚里。……你那里知道,虽然正出庶出一样,女儿却比不得男人,将来攀亲时,如今有一种轻狂人,先要打听姑娘是正出庶出,多有为庶出不要的,殊不知别说庶出,便是我们的丫头,比人家的小姐还强呢。将来不知道那个没造化的挑庶正误了事呢,也不知道那个有造化的不挑庶正的得了去。”(第五十五回)再如那抄检大观园的王善宝家的,所以敢于“非礼”探春,也是“素日虽闻探春的名,那是为众人没眼力没胆量罢了,那里一个姑娘家就这样起来,况且又是庶出,她敢怎么……”(第七十四回)小厮兴儿则讲的更为直白:三姑娘“也是一位神道,可惜不是太太养的。”在荣国府上下人们的心目中,“庶出”是探春的薄命处、致命伤。所以,那抹不去的“庶出”就烙印在她的心上,跟着她一起长大,使得她时时刻刻维护自己的尊严。
正因如此,一部《红楼梦》,凡有探春出现的地方,基本上她的刻意强调的尊严也随之出现。尽管探春自己说“不管什么偏的庶的”,然而恰恰是她,最在意这种“偏的庶的”的尊卑概念。书中有一次,芳官几个唱戏出身的丫头和赵姨娘打闹起来,探春对她母亲的不自重行为非常的反感,毫不客气的教训了她生母一番:“何苦自己不尊重?大吆小喝,也失了体统。”(第六十回)
赵国基死了,探春理家而不肯多拨一分银子,赵姨娘这个蠢妇人不知女儿心思,不满意探春给的抚恤金而找她评理。我们通过她母女的对话来看看探春的心理:赵姨娘气的问道:“你不当家我也不来问你。你如今说一是一,说二是二。如今你舅舅死了,你多给了二三十两银子,难道太太就不依你?”……探春没听完,已气的脸白气噎,抽抽咽咽的一面哭,一面问道:“谁是我舅舅?我舅舅年下才升了九省检点,那里又跑出一个舅舅来?我倒素习按理尊敬,越发敬出这些亲戚来了。……何苦来,谁不知道我是姨娘养的,必要过两三个月寻出由头来,彻底来翻腾一阵,生怕人不知道,故意的表白表白。也不知道谁给谁没脸?” (第五十五回)
这一段母女的对话中,我们看到了赵姨娘内心的忿恨。而在探春看来,她觉得自己绝不能容忍赵姨娘这种严重的侮辱,于是她立刻否认赵国基是母舅,更抗议赵姨娘当众强调她们的母女关系这一层,她对赵姨娘的行为气愤至极,她痛哭着喊道:“谁不知道我是姨娘养的!”此时她内心的痛苦可想而知。可以说,探春时时刻刻都在维护她的不容人侵犯的自尊,与此同时,她内心的自卑感也恰好表露出来了。
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