《晓出净慈寺送林子方》解读的新视角

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在教学实践中，我们发现不少教师将《晓出净慈寺送林子方》作为“描写西湖六月风光的七言绝句”进行教学，完全将其定位成一首写景诗，这一理解和教参提示的“这是一首写西湖的晴日荷花壮观景象的诗”的理解也是相吻合的。文本理解决定了教学实践，因此，不少教师的教学重点就侧重于这首诗所描写的西湖景色。笔者认为，这种只是在语言层面做想象欣赏风景的教学还是浅层的语义教学。这样的语义层面的教学只是对于语言意义的理解，但是对于作者使用这些语言的意图还是没有准确理解，未能达到“反诸作者之心”的境界，阅读理解的任务只完成了一半。为了引导学生圆满完成阅读理解任务，在阅读教学中，教师需要从语义层面延伸到语用层面，也就是去探究作者所使用的语言在具体的语境中的语用意义。当我们从语用学的角度解读诗文的时候，我们就会有新的发现。
首先，囿于语义的理解造成古诗分类的误判

如果仅仅从语义层面理解《晓出净慈寺送林子方》这首诗，我们很容易将之作为写景诗，这一点和陈志明主编的《宋诗鉴赏辞典》中所论述的“这是一首描写西湖六月风光的七言绝句”是相吻合的。如果我们理性审视这一说法就会发现一些问题。

从整首诗的内容写作来看，真正写荷花内容的只是后面两句话，而且景物内容也很有限，只是描写了荷叶荷花的红绿两色，所采用的方法是纯粹的白描。将之作为写景诗，仅仅是囿于语义所作出的静态语言分析。

从整首诗的语气来看，整首诗的语气是道别交谈的语气，而不是叙述描写。尤其是“毕竟”一词更是交谈口气的凸显。

如果结合诗歌题目来观照整首诗，我们可以看到这是一首送别诗，题目中的一个“送”字点出了诗歌的主要内容。古人对此亦有论述：清・恒仁：“‘毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。’此杨诚斋《晚(按：应为‘晓’)出净慈送林子方》诗。亦犹东坡《赠刘景文》‘一年好景君须记，正是橙黄桔绿时’之意。”《月山诗话》也将其定为送别诗。

因此，联系古诗题目，结合诗歌内容，参照文献资料考证，综合今人看法，我们认为这首诗是一首送别诗，这是延伸语义从静态语言分析向动态语言分析作出的重要一步。

其次，联系语境整体观照实现语义到语用的延伸

如果我们将诗歌的题目和内容作为整体语境来考虑的话，从语用学角度分析内容，我们就会有新的发现。

1.联系情境的思考

题中的“晓出”对应诗中的“映日”。晓：天刚亮或天蒙蒙亮，从天刚亮作者即开始送友，一直陪着朋友走到西湖，一直走至太阳高高升起，由“晓”至“日出”可见作者送友时间之长。
题中的“净慈寺”距离西湖也就四百多米，需要由“晓”至“日出”的时间吗？当然不需要，那么这段时间

他们在干什么？联系这些语境因素，我们不难看到这地方是诗人的留白，是道别内容的省略。

2.结合上文语境的思考

故事内容中有一个值得我们思考的重要问题：这首诗以送友为题，但是诗中没有一字送友。这是为什么？

“荷花”本无特殊变化，但杨万里送林子方之时却是“别样红”，这是为什么？如果我们只是在做静态的语言分析，我们就很轻易地得出结论：这里写出了西湖的美丽。

对于这一问题的理解，老师们的解释往往是抽象的概念组合，如“借景抒情”、“寓情于景”，而对于具体的阅读理解而言，我们需要的是找到作者用这些意象的理由所在，也就是解决写作中“为什么这样写”的问题。

如果我们遵循语用理解的关联原则，联系上述的时间语境、空间语境，再结合杨万里的开朗性格，考虑到林子方将要到任的地方是福建这一实际进行思考，我们就会发现此处杨万里跟林子方谈论莲叶荷花，其实是在表达这样的意思：“荷花”开花年年如此，我杨万里送林子方之时，却是“别样红”。

从“别样红”中，我们看出作者是在以欢快的心态送友。我们能体会出：作者一边陪着朋友走在路上，一边和朋友谈笑风生。只有具有如此“谈笑风生”的心态，才能体会出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗情画意。